P.W.T.S

Progressive Wing Tsun System

Adaptation évolutive du Wing Tsun Kung Fu et de L'Escrima Philippines traditionnels aux formes de combats modernes

Art Martial : enseignement complet du Wing Tsun et de l'Escrima traditionnels - philosophies de partique issues du Taoisme, du Confucianisme et du Bouddhisme - techniques et stratégies issues de principes théoriques et scientifiques - organisation sociale traditionnelle...

Combat Intégral : percussions (pieds, poings, coudes, genoux,...) saisies (trapping, clefs, contrôles,...), projections et amenés au sol, travail au sol (lutte, soumissions, frappes,...) défense contre armes, combat avec armes - travail de la condition physique associé au combat et travail de musculation spécifique au développement de la force fonctionnelle - échanges codifiés, exercices d'opposition et approche du combat libre (en fonction du niveau)

Self Défense Réaliste : efficacité technique reposant sur des principes stratégiques et biomécaniques, adaptée à chacun(e) sans pré-requis de capacités physiques ou sportives particulières - mise en situation - approche spychologique du combat - développement de l'approche du combat total

Approche sportive : possible mais pas nécessaire dans l'enseignement (nous privilègions la dimension du combat total, sans aucune règle, ouvrant à toutes les potentialités de vaincre en combat ; le sport impose un règlement donc une limitation technique ou psychologique dans l'approche du combat) ; compétitions d'exercices d'opposition (Chi Sao), de combats codifiés (Lat Sao), combat libre (interne PWTS ou inter-disciplines)

Esprit d'Ouverture et de Respect : approche de techniques diverses afin d'apprendre des autres disciplines comment y adapter la notre (apprendre à donner un crochet ou faire une prise de lutte pour se préparer à s'en défendre avec l'arsenal technique et théorique du Wing Tsun et de l'Escrima - respect des pratiquants et des enseignements des autres disciplines - respect de l'organisation sociale du systeme (Daï Sifu : Père fondateur ; Sifu : Père de l'enseignent ; Sihing (masc.) / Sijé (fem.) : Grand Frère ou Soeur de pratique ; Sidaï (masc.) / Simoy (fem.) : Petit Frère ou Soeur de pratique)